楊丞琳

　　本報記者 陳薇
　　吐魯番日報記者 買買提·艾克木
　　9月29日，在激昂澎湃的鼓聲中，在依依不捨的濃情中，為期2天的“2014吉首國際鼓文化節”畫上圓滿的句號。
　　這是一場集鼓文化國際互動、競技展演、學術交流、旅游貿易為一體的盛會，彰顯了吉首“天下鼓鄉”的魅力，也掀起了世界鼓舞的熱潮。
　　“天下鼓鄉”緣何而來
　　吉首，被稱為“天下鼓鄉”，這個名號緣何而來？
　　在國際鼓文化節開幕式總導演楊選民看來，苗鼓是苗族人民普遍喜愛的一種打擊樂器。湘西苗鼓有其獨特的個性。
　　楊選民介紹說：“湘西苗鼓來源於生活，每一個動作都反映苗族人民的勞動、生活及情感。它繼承了中國苗鼓花鼓的特點，融合了現代舞蹈和武術的精華，既有日常生活的美，也有舞蹈藝術的美，有著深厚的文化底蘊。”
　　為何吉首是“天下鼓鄉”呢？楊選民認為有幾點原因。其一，當地群眾都愛打鼓，男女老幼無一例外。只要舉行苗鼓活動，吉首市幾乎是全民參與。在“2014吉首國際鼓文化節”開幕式的第一個節目《迎賓鼓》上，當地十幾支鼓隊全部上陣，演員都是農民和學生。據瞭解，在當地政府支持下，苗鼓已進入了吉首的多所小學、中學和大學，培訓了一批又一批的苗族鼓舞愛好者。
　　其二，在湘西苗鼓中，吉首的苗鼓影響力最大。從龍英棠、石順民、龍菊蘭、龍菊獻、黃娟到楊欣，這些評選出來的歷屆“中國湘西苗鼓鼓王”都是響噹噹的吉首人。在她們不遺餘力地推動下，湘西苗族鼓舞的技藝也傳播到了四面八方。
　　“天下鼓鄉”，名副其實。
　　 “苗族鼓舞” 與時俱進
　　苗族鼓舞是土生土長的民族民間文化藝術。而展現在觀眾眼前的苗族鼓舞，動作豪放，節奏明快、舞姿優美。表演形式也變得多樣化，有單人鼓舞、雙人鼓舞、男女混合鼓舞和集體表演鼓舞等；僅打法就有猴兒鼓、花鼓、八合鼓、撼山鼓、迎賓鼓、團圓鼓等數十種不同風格。
　　這種演變，與一代又一代的當地苗族鼓舞藝術家的努力分不開。
　　龍英棠是眾人公認、名頭響亮的中國湘西苗族第一代鼓王，作為吉首矮寨里一個普普通通的農村老太婆，憑藉高超的技藝，她從農村跳到了省城，從省城跳到了首都，還受到了毛主席的接見。她的平生絕技都傳給了當地的姑娘。
　　作為中國湘西苗族第二代鼓王，石順民不斷對湘西苗鼓進行發掘、改進、豐富、創新。作為湘西苗鼓國家級傳承人，他創辦了湘西苗族鼓舞藝術團，自己任團長，直至今日仍在為傳承和發揚苗族鼓舞傳統藝術獻策獻力。
　　龍菊蘭、龍菊獻、黃娟、楊欣分別為第三代、第四代、第五代、第六代鼓王，她們積极參加全國的各種大賽和演出，用精湛的鼓技將苗族鼓舞的魅力展現在更多觀眾面前。
　　“鼓舞世界” 多方交流
　　2013年，在吉首已經舉辦了兩屆的“中國鼓文化節”更名為“國際鼓文化節”。而首屆“吉首國際鼓文化節”更是邀請了國際鼓隊參演併進行交流。今年在吉首舉辦的第二屆“吉首國際鼓文化節”，國際元素更加凸顯。共有巴西桑巴舞隊、憤怒之鷹毛利戰舞隊、烏干達聖火非洲鼓團和韓國太動鼓樂演藝團4支國際鼓隊代表參加了國際鼓文化節，相比去年，多了3支國際鼓隊。
　　另外，還有香港卓士風笛鼓隊、臺灣南仙龍獅鼓隊2支港台鼓隊及蘭州永宏太平鼓藝術團、河南開封市盤鼓藝術團百畝崗盤鼓隊、山西崇道源絳州鼓樂團、廣東潮州鑼鼓隊等9支國內鼓隊應邀前來，聯袂表演，向觀眾展示了不同風情、不同文化背景的鼓文化。
　　值得一提的是，今年首次舉辦的“中國鼓王大賽”跳出了往屆僅限於在苗鼓鼓種上評選鼓王的局限，來自山西、江蘇、河南、安徽、廣東、甘肅等地的多位鼓手紛紛參賽。讓現場觀眾見識到了除苗鼓之外的扁鼓、排鼓、堂鼓、開封盤鼓、潮州大鑼鼓、太平鼓等多個鼓種，也讓觀眾領略了中國各地鼓文化在新時期煥發出的時代風采。　　（原標題：以鼓會友 鼓舞世界）